2024年10月底首發的《黃河大系》，包括《圖錄卷》《文物卷》《古城卷》《詩詞卷》《生態卷》等12卷20冊，每卷本的編寫都經過不斷梳理、淘選和凝練，以黃鐘大呂式著作書寫黃河精神，追求對黃河文化的創新思路表達。
以文物、繪畫等為載體 多角度解讀黃河
在賡續歷史文脈、講好黃河故事上，《黃河大系》每一卷的編寫都溯流追源，娓娓道來，讓開卷有益。
《文物卷》總主編、山東大學文化遺產研究院院長方輝告訴記者，編寫工作啟動后，他就開始思考《文物卷》怎么能在一個核心主題下兼顧山東特色和整個黃河流域的特色，找到自身的編寫新思路、新亮點。面對黃河流域汗牛充棟的文物，他和團隊將《文物卷》聚焦到一點，即黃河文化的核心——禮樂文明。最終將目光鎖定到黃河文明典型代表文物陶器、玉石器、青銅器上。
黃河文物量大又分散，收藏于黃河沿岸近40家博物館、考古研究所，只是搜集、整理文物資料工作量就很大。《文物卷》最終囊括1000件左右的文物，沒有只是純學術性、規范性說明文物，而是圍繞“禮樂文明”主題，以可讀性的文字，展開黃河文明的璀璨畫卷。
《文物卷》三冊沉甸甸的書籍在手，可以感受到它通過千年文物，打開的是中華文明探源的密碼。方輝稱，“器以藏禮、器以藏道”，從源頭青海到最東端的膠東半島，黃河沿岸出土的同時期璧、琮、璋等文物，形狀大小都一樣，在文化上呈現高度統一性，這背后是民族共同的價值觀和共同的信仰。“這個共同意識，是我們對祖先的崇拜和祭祀，這就是禮儀制度、禮樂文明。禮制的起源，實際上是中華文明的起源，禮樂文明是中華文明連續性發展的一個文化基因。”
“此中大有逍遙處，難說與君畫與君。”《黃河大系·圖錄卷》是一部精品黃河圖畫集，呈現黃河五千年文明的大美之姿，拿在手中分量十足。
《圖錄卷》作者、山東省檔案館編輯研究處處長陳孟繼表示，《黃河大系·圖錄卷》是首部兼收輿圖、繪畫，全面展現黃河文化的著作，它非常優美，觀賞性很強，為讀者搜盡漢代至1911年存世的，在世界測繪史、中國地圖史上占據重要地位的黃河輿圖；高度精選《靳輔黃河圖》《孔子圣跡圖》《康熙及乾隆南巡圖》等傳世黃河繪畫。
《圖錄卷》是《黃河大系》的“點睛卷”，也兼顧學術性、大眾性，以新視角和新思路，展現大河如畫，悅賞黃河故事。陳孟繼說，他在編寫中，精選很多如唐寅的《沛臺實景圖》一樣展現波瀾壯闊歷史的繪圖，每個人都能從書中找到一些情感共鳴，感受到鄉土情懷、家國情懷。“每個人都能通過《圖錄卷》某張圖，去關注歷史上的某個人、某個故事、某首詩，進而引發一些思考。”同時，《圖錄卷》通過對大量黃河輿圖的梳理，探尋歷史上的黃河源、水害防治、黃河漕運等問題，展現黃河流域生態保護、發展和利用的思想史。
《生態卷》主編、山東大學黃河國家戰略研究院副院長王仁卿認為，文化傳承不只體現在文物、戲曲、繪畫等方面，生態文化也非常重要。“西北的民歌、舞蹈、大鼓等藝術，具有粗獷、豪放、高亢的特點，這就與整個黃土高原干旱少雨等生態特征有關。江浙文化藝術有輕柔、細膩等特征，好多也是在江南水鄉的小橋流水、楊柳依依生態環境下形成的。生態是傳統文化的根基或載體，由生態延伸出生態文化和生態文明。”王仁卿稱《黃河大系》將生態作為一種文化來看待，本身就是一種創造性轉化、創新性發展，在推進文化“雙創”方面也非常有意義。
《黃河大系·生態卷》的探索創新不言而喻。王仁卿說出其中緣由：生態研究是區域性、地域性非常強的研究領域。黃河生態呈現的多樣性，如青海三江源和山東黃河三角洲地區的生態差異非常大，研究也大多是上、中、下游分塊進行，缺乏完整性、系統性、整體性和協同性。《生態卷》的編寫得到了沿黃九省（區）主要高校專家學者的幫助，大家分工合作，從黃河流域生態系統原真性和完整性出發，圍繞黃河流域存在的生態矛盾和問題，研究如何分區、分段協同推進生態保護、生態修復和環境治理，通過典型案例展示不同流域和省區在生態保護、環境治理和高質量發展等方面取得的重要進展和成效，并對未來黃河國家戰略的實施提出了對策建議。這是《生態卷》的一個創新。
文化積淀、學術積累 為深挖黃河精髓打下基礎
山東為何有信心能做得好《黃河大系》叢書？
山東出版集團黨委書記、董事長劉文強說，黃河流域有著深厚的歷史積淀和廣闊的發展空間，在數千年發展過程中，黃河文明成為中華文明的標志性象征，它內涵博大、包羅萬象，《黃河大系》有必要在更廣闊的空間和主題范圍內創新性反映黃河文明的精華和精髓，傳承中華文明，為推進文化建設和高質量發展賦能。“保護、傳承、弘揚黃河文化，是落實黃河重大國家戰略的重要任務，出版編纂《黃河大系》，山東義不容辭，具有得天獨厚的優勢，也為推動傳統文化‘兩創’提供了山東樣板素材。”
記者了解到，《黃河大系》由復旦大學資深教授葛劍雄擔任學術總顧問，邀請各領域的高端專業作者、國內知名書籍裝幀設計專家，采用國內一流的印刷裝訂技術，保證各個環節精益求精。該套叢書一面世就受到讀者的關注，《書法卷》《繪畫卷》《圖錄卷》韓文版、日文版已分別在第29屆首爾國際書展和東京“2024中國節”上首發，生動展示了山東在黃河相關主題出版物方面的后發優勢和專業高度。
方輝則回到歷史中尋找答案。孔子吸收了他之前2500年的文明成果，整理“六經”留下傳世文獻典籍，成為禮樂文明的集大成者。5000多年的禮樂文明和儒家的仁義禮智信塑造了人們的信仰和行為準則。“大家常談‘禮出東方’‘禮樂山東’，非常符合山東的實際情況。我們有深厚的文化底蘊，編纂《黃河大系》，在黃河文化研究、黃河文明的闡發上。我們后來者居上了。”
王仁卿從自身專業研究談起。他說，從20世紀50年代開始，他的老師們就開始在黃河三角洲開展調查，研究植被、鳥類等生物多樣性，經過三代人數百位研究者的接力，做了大量長期連續性的研究工作，積累了海量的數據、照片，并出版了《黃河流域生態保護叢書·黃河三角洲生態保護卷》《山東植被志》等學術成果，有此基礎，并且與沿黃十多所高校和研究所有長期合作，才有能力承擔這樣的重大任務。
王仁卿表示，山東地處黃河下游入海口，黃河流域面積總量不大，但是生物多樣性上很豐富、很具特色，特別是鳥類多樣性顯著。今年7月，山東東營黃河口候鳥棲息地作為中國黃（渤）海候鳥棲息地（第二期）的重要組成部分成功列入《世界遺產名錄》，“在黃河生態研究上，我們區位優勢很明顯。”
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